Hay muchos mitos alrededor de esta práctica, que cada vez se hace más popular. Lo cierto es que, los rabinos talmúdicos decían que los judíos (se considera judía a cualquier persona justa que hace el camino espiritual como corresponde), eran inmunes a las influencias de las estrellas, puesto que si se tiene completa fe en Él, el resto no interferiría en la vida de cada ser, pero si alguien no pertenecía a este grupo, sin dudas influenciarían los astros sobre ellos.

Maimónides, gran filósofo judío, creía que la práctica de la astrología contrariaba el concepto de la providencia y el libre albedrío. De hecho, él como muchos otros filósofos, judíos y profetas, se basaba en la astronomía, no en la astrología. Muchos refutan esto diciendo que grandes Patriarcas eran astrólogos y la realidad es que eran astrónomos.

La astrología es una práctica de adivinación, y la adivinación está prohibida en la Torá explícitamente de la siguiente manera:

“No practiquen la adivinación. No presagien tiempos auspiciosos.”
“No acudan a los médiums ni a los oráculos. No se involucren con ellos para no impurificarse.”
Vaikrá Cap. 19 Vers. 26 y 31

Con esto entendemos que, toda práctica adivinatoria está prohibida y contamina a quien la practica y la consume. Hay que ser muy responsable cuando se trabaja con Alta Magia y entender que hay ciertos elementos que se pueden utilizar para guiarse y conocer cómo funcionan las leyes Universales, como por ejemplo, el tarot, la numerología, la astronomía, etc. pero no para predecir el futuro.

Hoy está de moda la “astrología terapéutica” que dice ser no predictiva, más bien para conocerse y entender ciertos aspectos de la personalidad, y la realidad es que en la Alta Magia aprendemos que no deben utilizarse ningún elemento para otro fin, es decir, no se puede utilizar el tarot para la adivinación, como así tampoco los oráculos para el crecimiento personal. Hay que respetar el orden de las cosas.

En el árbol sefirótico encontramos referencias de los astros en las sefirot, esto quiere decir que nos muestra su polaridad, una esfera representa la emanación espiritual y la otra la emanación terrenal. El árbol es la raíz de la vida, los senderos son las ramas y lo que representan los astros y los signos, son los frutos.

Cuando se comienza a estudiar y entender la funcionalidad de los elementos kabbalísticos, se puede mejorar la calidad de vida desde la raíz. No sirve estudiar el fruto, pues si éste parece estar en buen estado pero la raíz está podrida, los frutos jamás serán aptos para comer. No todo lo que aparenta ser es, pues la oscuridad de alimenta de la ilusión, mostrando algo que jamás será.